El frágil Absoluto. O por qué merece la pena luchar por el legado cristiano.

El título es el de un libro de Zizek, como los demás. Dicho libro empieza contando esto que aquí caricaturizo pero sin mala uva, por supuesto.

Los "malos" "M"y los "buenos" "B":

M:
Marxismo malo (dogma "osificado")
B:
"Núcleo emancipador del "marxismo" (y por tanto Zizek y compañía que al menos hablan de él)
M:
"Los malos" liberales: los que dicen: "eh, qué asco da "el marxismo", qué antiguo y proto-totalitario es todo él, y cuánto se parece a la promesa religiosa de la salvación de los fieles...
B:
Los buenos antiliberales que dicen: "Sí, ¿y qué? El marxismo y el cristianismo pertenecen al mismo linaje, el mismo que ha de luchar contra los paganismos "new age" que gustan tanto a muchos apocalíptico-liberales".
M:
los actuales paganismos: creencias "New Age", "cristianismos" "NewAge-izados"...
B:
el movimiento "anticapitalista" en general, en tanto genérico.
M:
El fantasmal "Auténtico", la defensa de "lo auténtico" por ejemplo decir: ¡sí a Cristo, no a San Pablo! Vivan esos cristianos del principio del cristianismo, tan majos ellos y tan poco peligrosos ahora. Osea, por ejemplo, decir: "Sí al comunismo sí al primer Marx auténtico, y no a Lenin".
B:
Lo bueno contra ello es no dejarse vencer por los fantasmas de autenticidad, de ancestralidad, que son tan paralizantes a veces. "La defensa de lo auténtico es el modo más pérfido de traicionarlo".

1.- Una cascada interminable de "goce robado"

¿Conocéis el cliché sobre los "espectros del pasado" balcánicos? Es que Zizek es esloveno, el pobre, y allí hay muchas de esas cosas fantasmales. Osea, que dice que para Europa, los Balcanes son como un territorio desde el que acechan las mismas batallitas intemporales, pasiones étnicas, donde nada evoluciona frente a nuestra Europa, que como sabemos es lista como ella sola por la gracia de Dios y la Ilustración y como claramente vemos "salvará" al mundo.

Pero ¿qué nos hace sospechar de que aquí hay mucha fantasmada? Pues que el fantasma en cuestión está en ninguna parte y casi en todas, bueno, en realidad el fantasma también da cuerpo a algo que es robado, cierto disfrutar de algo indisfrutable quizás (otra historia esta, para más tarde, aunque tiene que ver con "esos "moros" que me quitan el trabajo, las mujeres...").

Dice Zizek que "los Balcanes" siempre empiezan más al sureste. Los serbios serían el baluarte de lo occidental respecto a los kosovares del sur, los croatas respecto a los serbios, que están más al sur, los eslovenos lo serían respecto a los croatas, que por algo ellos lindan ya con Austria, dice que incluso para los alemanes, la propia Austria alberga algo de ese veneno balcánico, ¡incluso la Baviera alemana! para los alemanes del norte tiene alguna posibilidad de que esté afectada por esa enfermedad (esto se va pareciendo a "la nada" de "La historia interminable"), ahora bien, para los franceses más rocambochulescos es en definitiva Alemania la que aporta la brutalidad bárbara respecto al exquisito gusto francés. Pero ¿dónde termina esto. quién tiene más fantasmitas en la cabeza? ¿Qué hay al otro lado del mar, qué es esa isla tan curiosa, llegará a nado el fantasma hasta allí? Pues sí, que por algo nos las vemos con un fantasma, ahí tenemos a los conservadores británicos que andan: "opuestos a la Unión Europea, [y] para quienes -implícitamente por lo menos- toda la Europa continental actúa hoy como una nueva versión del Imperio turco-balcánico, con Bruselas como nueva Estambul, un centro despótico y voraz que amenaza la libertad y la soberanía británicas..."

Una vez detectado nuestro amigo el fantasma ¿se podrá estudiar? ¿qué sale de su estudio?

Pues los tipos de racismo.

Así que más cosas malas a la lista, llamemos "R" al racismo, venga.

R
El racismo simple, anticuado, rechazar al otro en tanto que otro y en nombre de los valores occidentales tan civilizados.

R²
Racismo reflexivo y "políticamente correcto". El racismo se estaría convirtiendo en este tipo. Se trata de percibir como aquel pacifista del caso de la otra entrada del diario, el que los Balcanes son un espacio que se permite gustosamente ceder a los odios y demás; esto es, nosotros, desde la posición neutral atribuimos a todo el mundo habido y por haber la capacidad fantasmal aquella, la de "ser racistas", y nos quedamos tan anchos, podemos seguir nuestras batallitas más tranquilos mientras se matan con "nuestras" armas -digo yo que no habrá remilgos a la hora de venderles esa cosa tan necesaria, válgame Dios-.

1/R
El racismo invertido. Que dice Zizek que juega un papel fundamental en el éxito de las películas de Kusturika en Occidente. El "apetito de vida", "fuerza auténtica vital", que se atribuye por ejemplo a los serbios en esas películas (gato negro, gato blanco...).

Hay además algo muy curioso a observar en esta fantasmal presencia de lo racista en lo balcánico. Se trata de que ¡son blancos! osea, lo que quizá no nos atreveríamos a decir de los negros o los asiáticos porque son tan "diferentes" puede decirse de esos otros más parecidos, y es por ejemplo el caso de una entrevista que comenta Zizek. Kusturika, que es serbio, llamó a los eslovenos "cocheros de los austríacos". No se me ocurre una comparación en nuestro país, soy muy inculto. O sea, Kusturica estaría diciendo como que "no llegan más que a criados", no son tan auténticos europeos como nosotros los serbios que tan a gusto estamos ¿con qué?

Esta se trata entonces de una característica del racismo en general: el racismo desplazado. "Los Balcanes constituyen un lugar de excepción con respecto al cual se permite, al multiculturalista tolerante, expresar su racismo reprimido" (Kusturica hablando de los eslovenos, esos tan cercanos y a la vez "otros", pero blancos).